J. Luis Gómez Toré Luis Luna Miguel Ángel Gara
¡Actualidad! Tan fugaz/ En su cogollo y su miga,/ Regala a mi lentitud/ El sumo sabor a vida. Jorge Guillén
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viernes, 4 de octubre de 2013
Velada de poesía por la abolición de la deuda externa
En
el marco de la VII Semana Internacional de Lucha contra la Deuda y las
IFIS (instituciones financieras internacionales), un año más se celebra
una velada poética. La lectura tendrá lugar el lunes 7 de octubre a las
19'30 h. en la librería Traficantes de sueños (c/ Embajadores, 35, local 6) con la participación de:
Ariadna G. García Ana Gorría Ernesto García López Eva Chinchilla Javier Lostalé
J. Luis Gómez Toré Luis Luna Miguel Ángel Gara
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miércoles, 28 de noviembre de 2012
José Luis Gómez Toré sobre Πoetas en La tormenta en un vaso
Πoetas (primera antología de poesía con matemáticas), Edición de Jesús Malia
José Luis Gómez Toré
Aunque todavía puede resultar chocante para algunos esta asociación de la lírica con las matemáticas, lo cierto es que los vínculos entre poesía y ciencia (ambas son, junto con la filosofía, según Deleuze y Guattari, hijas del caos) son más antiguos de lo que parece, como se encarga de mostrarnos el poeta Jesús Malia (Barbate, Cádiz, 1978) en el esclarecedor prólogo que precede a su antología. La relación entre la poesía y las matemáticas (entre la poesía y la ciencia, en general) ha sido una historia de aproximaciones y desencuentros, en la que tal vez pueda señalarse el Romanticismo como uno de los hitos más significativos: si un autor como Novalis comparte, sin problema, la vocación de poeta con su labor de ingeniero y su interés por la geología, un hijo de la literatura romántica como Poe condena a la ciencia por ser el principal agente del desencantamiento del mundo. Aunque Malia destaque en su prefacio la progresiva independencia del saber matemático de doctrinas místicas y esotéricas, conviene matizar que no se trata de una trayectoria lineal y, de cuando en cuando, aparecen figuras como la de Isaac Newton, eximio físico y matemático que, pese a que para Blake representara el símbolo execrable de un racionalismo excluyente, fue al tiempo un cultivador de la alquimia y un fanático religioso, convencido de que Dios en persona le había encomendado una misión. Las matemáticas no son sino una de las formas más eficaces de poner orden en el agitado magma de la experiencia y no es de extrañar que a lo largo de la historia hayan dado pie a todo tipo de analogías y lecturas simbólicas (que no faltan, por cierto, en los poetas seleccionados). Al fin y al cabo, tanto cuando hablamos de matemáticas como de poesía estamos refiriéndonos al complejo mundo de los símbolos. Northrop Frye destacó, en ese sentido, que las matemáticas, al igual que la literatura, hablan del mundo (en una aproximación asintótica constante) sin confundirse con él.
Entre los antologados, encontramos dos peruanos (Rodolfo Hinostroza y Enrique Verástegui), un venezolano (Daniel Ruiz) y siete españoles (José Florencio Martínez, David Jou, Ramón Dach, Agustín Fernández Mallo, Javier Moreno, Julio Reija y el propio Jesús Malia). El antólogo señala con acierto en su texto inicial que en este terreno encontramos al menos dos direcciones posibles: la de quienes utilizan las matemáticas como tema (con todos los riesgos de la poesía “temática”, el mayor de los cuales es creer que basta un motivo poco transitado para abrir nuevos territorios) y la de quienes más bien utilizan las matemáticas como elemento estructural, que afecta incluso al entendimiento global del poema. Personalmente, me parece más interesante la segunda aproximación o la de quienes, como Javier Moreno o Hinostroza, combinan ambos procedimientos. Aunque no todas las propuestas muestran la misma calidad y ambición, en conjunto nos encontramos ante una lectura muy recomendable, sobre todo para quienes creen (creemos) que el diálogo entre la ciencia y el arte sigue siendo más que necesario, un camino imprescindible.
Aquí el enlace.
José Luis Gómez Toré
Aunque todavía puede resultar chocante para algunos esta asociación de la lírica con las matemáticas, lo cierto es que los vínculos entre poesía y ciencia (ambas son, junto con la filosofía, según Deleuze y Guattari, hijas del caos) son más antiguos de lo que parece, como se encarga de mostrarnos el poeta Jesús Malia (Barbate, Cádiz, 1978) en el esclarecedor prólogo que precede a su antología. La relación entre la poesía y las matemáticas (entre la poesía y la ciencia, en general) ha sido una historia de aproximaciones y desencuentros, en la que tal vez pueda señalarse el Romanticismo como uno de los hitos más significativos: si un autor como Novalis comparte, sin problema, la vocación de poeta con su labor de ingeniero y su interés por la geología, un hijo de la literatura romántica como Poe condena a la ciencia por ser el principal agente del desencantamiento del mundo. Aunque Malia destaque en su prefacio la progresiva independencia del saber matemático de doctrinas místicas y esotéricas, conviene matizar que no se trata de una trayectoria lineal y, de cuando en cuando, aparecen figuras como la de Isaac Newton, eximio físico y matemático que, pese a que para Blake representara el símbolo execrable de un racionalismo excluyente, fue al tiempo un cultivador de la alquimia y un fanático religioso, convencido de que Dios en persona le había encomendado una misión. Las matemáticas no son sino una de las formas más eficaces de poner orden en el agitado magma de la experiencia y no es de extrañar que a lo largo de la historia hayan dado pie a todo tipo de analogías y lecturas simbólicas (que no faltan, por cierto, en los poetas seleccionados). Al fin y al cabo, tanto cuando hablamos de matemáticas como de poesía estamos refiriéndonos al complejo mundo de los símbolos. Northrop Frye destacó, en ese sentido, que las matemáticas, al igual que la literatura, hablan del mundo (en una aproximación asintótica constante) sin confundirse con él.
Entre los antologados, encontramos dos peruanos (Rodolfo Hinostroza y Enrique Verástegui), un venezolano (Daniel Ruiz) y siete españoles (José Florencio Martínez, David Jou, Ramón Dach, Agustín Fernández Mallo, Javier Moreno, Julio Reija y el propio Jesús Malia). El antólogo señala con acierto en su texto inicial que en este terreno encontramos al menos dos direcciones posibles: la de quienes utilizan las matemáticas como tema (con todos los riesgos de la poesía “temática”, el mayor de los cuales es creer que basta un motivo poco transitado para abrir nuevos territorios) y la de quienes más bien utilizan las matemáticas como elemento estructural, que afecta incluso al entendimiento global del poema. Personalmente, me parece más interesante la segunda aproximación o la de quienes, como Javier Moreno o Hinostroza, combinan ambos procedimientos. Aunque no todas las propuestas muestran la misma calidad y ambición, en conjunto nos encontramos ante una lectura muy recomendable, sobre todo para quienes creen (creemos) que el diálogo entre la ciencia y el arte sigue siendo más que necesario, un camino imprescindible.
Aquí el enlace.
miércoles, 7 de noviembre de 2012
José Luis Gómez Toré compartió en su blog un poema de Javier Moreno recogido en Πoetas
Pequeña teoría de las catástrofes
A pesar de ciertos filósofos
la naturaleza ama lo discontinuo
el latido que inflama el pecho
y llama a la revolución
(es difícil no pensar en la guillotina
cuando vemos la rama de un árbol
hendida por el rayo)
En aceite caliente el grano de maíz
se abre, y una flor blanquísima
brota de su interior
Unas estatuas mutiladas de Hermes
(quebradas y destrozadas, dice Tucídides)
hecho impío
del que se acusó a Alcibíades
decidieron la guerra del Peloponeso
a favor de los espartanos
Tomemos 55 Kg de uranio
Un gramo más superaría el límite
la masa crítica
que causaría la devastación
Un último ejemplo
toma esta naranja
pélala
Lleva el verano dentro
Enlace al contenido en el blog de José Luis Gómez Toré.
A pesar de ciertos filósofos
la naturaleza ama lo discontinuo
el latido que inflama el pecho
y llama a la revolución
(es difícil no pensar en la guillotina
cuando vemos la rama de un árbol
hendida por el rayo)
En aceite caliente el grano de maíz
se abre, y una flor blanquísima
brota de su interior
Unas estatuas mutiladas de Hermes
(quebradas y destrozadas, dice Tucídides)
hecho impío
del que se acusó a Alcibíades
decidieron la guerra del Peloponeso
a favor de los espartanos
Tomemos 55 Kg de uranio
Un gramo más superaría el límite
la masa crítica
que causaría la devastación
Un último ejemplo
toma esta naranja
pélala
Lleva el verano dentro
Enlace al contenido en el blog de José Luis Gómez Toré.
miércoles, 11 de abril de 2012
Presentación "Claroscuro del bosque" de José Luis Gómez Toré y Marta Azparren
Exposición de los dibujos originales de Marta Azparren incluidos en el libro Claroscuro del bosque escrito en colaboración con José Luis Gómez Toré
La exposición permanecerá hasta el día 11 de mayo.
Claroscuro del bosque, como proyecto artístico, ha querido ser un diálogo sobre un diálogo. Diálogo entre la poesía y el dibujo para hablar de un diálogo del que apenas nada sabemos, el que se produjo entre Celan y Heidegger en 1967 en la Selva Negra, en la cabaña propiedad de este último. Un encuentro que corre el riesgo de convertirse en un episodio casi novelesco, pero en el que se abre como un interrogante o una herida la sombra del Holocausto, la memoria de los muertos en el poeta judío, los coqueteos de uno de los grandes del pensamiento alemán con el nazismo.
Hay una ética y una estética del diálogo, como hay en el arte una exigencia de desaprender el propio idioma, de no hablar con una sola voz. Estamos siempre, para decirlo con Heidegger, de camino al habla. De ahí la necesidad de no confundir todos los silencios con claros del bosque. De ahí que sospechemos que el bosque de símbolos por el que paseaba Baudelaire ha sido talado hace ya mucho tiempo. De ahí que Celan escriba: "Dale a tu decir sentido, dale sombra".
Sombra: claroscuro: filtrada luz.
Amargord, Colección Transatlántica / Serie Portbou
Inauguración y presentación del libro a cargo de Óscar Curieses
jueves 12 de abril, 19,30h., Hotel Kafka
Hortaleza, 104, 28004, Madrid
La exposición permanecerá hasta el día 11 de mayo.
Claroscuro del bosque, como proyecto artístico, ha querido ser un diálogo sobre un diálogo. Diálogo entre la poesía y el dibujo para hablar de un diálogo del que apenas nada sabemos, el que se produjo entre Celan y Heidegger en 1967 en la Selva Negra, en la cabaña propiedad de este último. Un encuentro que corre el riesgo de convertirse en un episodio casi novelesco, pero en el que se abre como un interrogante o una herida la sombra del Holocausto, la memoria de los muertos en el poeta judío, los coqueteos de uno de los grandes del pensamiento alemán con el nazismo.
Hay una ética y una estética del diálogo, como hay en el arte una exigencia de desaprender el propio idioma, de no hablar con una sola voz. Estamos siempre, para decirlo con Heidegger, de camino al habla. De ahí la necesidad de no confundir todos los silencios con claros del bosque. De ahí que sospechemos que el bosque de símbolos por el que paseaba Baudelaire ha sido talado hace ya mucho tiempo. De ahí que Celan escriba: "Dale a tu decir sentido, dale sombra".
Sombra: claroscuro: filtrada luz.
Amargord, Colección Transatlántica / Serie Portbou
viernes, 8 de octubre de 2010
sábado, 24 de julio de 2010
Un poema de José Luis Gómez Toré
Fe de música
Ser fiel a tu desnudo
es beber la memoria
mojada de la tierra,
dejarse corromper por la semilla
que conspira silencios,
devorar el azúcar que la muerte
guarda dentro del fruto,
aprender
el amargor de la almendra nocturna,
el peligroso brillo
de la granada abierta,
ser tiempo contra el tiempo.
Ser fiel a tu desnudo
es expulsar al mercader
del templo de la arcilla,
saberse de la carne torturada,
de los cuepos sin sueño
que mañana serán
implacable blancura.
Ser fiel al país de tu desnudo
es heredar la noche,
corromper el olvido
porque somos los muertos.
Ser fiel a tu desnudo
es beber la memoria
mojada de la tierra,
dejarse corromper por la semilla
que conspira silencios,
devorar el azúcar que la muerte
guarda dentro del fruto,
aprender
el amargor de la almendra nocturna,
el peligroso brillo
de la granada abierta,
ser tiempo contra el tiempo.
Ser fiel a tu desnudo
es expulsar al mercader
del templo de la arcilla,
saberse de la carne torturada,
de los cuepos sin sueño
que mañana serán
implacable blancura.
Ser fiel al país de tu desnudo
es heredar la noche,
corromper el olvido
porque somos los muertos.
miércoles, 12 de mayo de 2010
lunes, 6 de julio de 2009
Pata de Gallo
El canto del gallo: Poemas de Martín Rodríguez Gaona
Reojos: Entrevistas a Ángel Petisme y Raúl Quinto
Visiones: Reseñas
"Elogio de la paciencia", de Carl Norac, por Juan Soros
"Acabado en diamante", de Javier Moreno, por José Luis Gómez Toré
"Campo nublo", de Antidio Cabal, por Miguel Ángel Gara
Los otros: Guy Goffette en versión de José Luis Reina Palazón.
jueves, 23 de abril de 2009
'Imtemperie', un poema de José Luis Gómez Toré en 'Madrid: una ciudad, muchas voces'
Qué haremos con la luz,
con el olor que vierte
como un perdón la lluvia, con el grito
bárbaro del vencejo,
dónde albergar el náufrago estupor
que nos borra y nos nombra.
Las ventanas soportan
tanto azul sin romperse
pero nosotros
qué haremos
cuando amanezca el mundo
y el cuerpo otra vez sólo sea
un doloroso enjambre de palabras,
el otro lado de la claridad.
con el olor que vierte
como un perdón la lluvia, con el grito
bárbaro del vencejo,
dónde albergar el náufrago estupor
que nos borra y nos nombra.
Las ventanas soportan
tanto azul sin romperse
pero nosotros
qué haremos
cuando amanezca el mundo
y el cuerpo otra vez sólo sea
un doloroso enjambre de palabras,
el otro lado de la claridad.
jueves, 26 de marzo de 2009
viernes, 12 de diciembre de 2008
martes, 15 de mayo de 2007
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